1. Die Macht der Differenzen. Beiträge zur Hermeneutik der Kultur, Heidelberg: Synchron Wissenschaftsverlag der Autoren 2001 (Einleitung und Herausgabe; zusammen mit Reinhard Düssel und Ulrich Schödlbauer).

2. Migration: Die Erzeugung von Zwischenwelten, Heidelberg: Manutius 2002 (=IABLIS. Jahrbuch für europäische Prozesse 1. Jahrgang; Mitherausgeber, Hauptherausgeber Ulrich Schödlbauer).

3. Öffentlichkeit als Bühne: Kontaminationen, Heidelberg: Manutius 2003 (=IABLIS. Jahrbuch für europäische Prozesse 2. Jahrgang; Mitherausgeber, Hauptherausgeber Ulrich Schödlbauer).

4. Aufbruch in den rechtsfreien Raum: Normvirulenz als kulturelle Resource, Heidelberg: Manutius 2004 (=IABLIS. Jahrbuch für europäische Prozesse 3. Jahrgang; Mitherausgeber, Hauptherausgeber Ulrich Schödlbauer).


1. Einleitung zu ‘Hermann Cohen: Kants Theorie der Erfahrung’. In: H. Cohen, Werke, hg. vom Hermann-Cohen-Archiv am Philosophischen Seminar der Universität Zürich unter der Leitung von Helmut Holzhey, Bd.1 (1.1 Textband), Hildesheim/Zürich/New York: Olms 1987, S. 8*-59*.

2. 'Formalismus' und Universalisierung in der Kantischen Ethik. In: Akten des 7. Internationalen Kant-Kongresses Mainz 1990, hg. von Gerhard Funke, Bonn: Bouvier 1991, S. 291-304.

3. Kantianismus oder Platonismus? Hypothesis als Grundbegriff der Philosophie Cohens. In: Il Cannocchiale. Rivista di studi filosofici, Bd. 1-2 1991: I filosofi della scuola di Marburgo, S. 59-87.

4. Offene und geschlossene Systemform. Überlegungen zur Unverzichtbarkeit eines erneuerten Systembegriffs. In: Systeme im Denken der Gegenwart, hg. von Hans-Dieter Klein, Bonn: Bouvier 1993, S. 43-56.

5. Cohen und die analytische Philosophie der Gegenwart. In: Philosophisches Denken – Politisches Wirken. Hermann Cohen Kolloquium Marburg 1992, hg. von Reinhard Brandt u. Franz Orlik, Hildesheim/ Zürich/ New York: Olms 1993, S. 179-203

6. Die Entkräftung des Absoluten. Ursprung und Hypothesis in der Philosophie Hermann Cohens. In: Neukantianismus. Perspektiven und Probleme, hg. von Ernst Wolfgang Orth u. Helmut Holzhey, Würzburg: Königshausen & Neumann 1994, S. 329-342.

7. Zum Problem der Rechtsgeltung. Kelsens Lehre von der Grundnorm und das Hypothesis-Theorem Cohens. In: Grenzen der kritischen Vernunft. Festschrift für Helmut Holzhey, hg. von Simone Zurbuchen u. Peter A. Schmid, Basel: Schwabe & Co 1997, S. 178-194.

8. Interpretazione e critica di Kant nel neokantismo e nella filosofia analitica. In: Conoscenza, valori e cultura. Orizzonti e problemi del neocritizismo, hg. von Stefano Besoli u. Luca Guidetti, Florenz: Vallecchi Editore 1997, S. 45-64.

9. The Hypothesis of the Basic Norm: Hans Kelsen and Hermann Cohen. In: Normativity and Norms. Critical Perspectives on Kelsenian Themes, hg. von Stanley L. Paulson u. Bonnie Litschewski Paulson, Oxford: Clarendon Press 1998, S. 195-219.

10. Der Zusammenhang der Systemteile in  ihrer methodischen Verknüpfung. (Überlegungen zu Cohens System der Philosophie.) In: Hermann Cohen und die Erkenntnistheorie, hg. von Wolfgang Marx u. Ernst Wolfgang Orth, Würzburg: Königshausen & Neumann 2001, S. 110-122.

11. Kants transzendentale Topik und die Reflexionstopologie von Wolfgang Marx. In: Der Grund, die Not und die Freude des Bewußtseins. Beiträge zum internationalen Symposion in Venedig zu Ehren von Wolfgang Marx, hg. von Martin Asian, Andreas Eckl et al., Würzburg: Königshausen & Neumann 2002, S. 9-19.  Erneut erschienen in:  ZENO. Jahrheft für Literatur und Kritik, Heft 32, 33. Jg., 2012, S. 11-28.

12.  Fichte – Marburger Neukantianismus (speziell Natorp) und die philosophische Methode. In: Der Neukantianismus und das Erbe des deutschen Idealismus: die philosophische Methode, hg. von Detlev Pätzold u. Christian Krijnen, Würzburg: Königshausen & Neumann 2002, S. 35-48.

13. Die Aktualität Cohens in der gegenwärtigen Philosophie. In: И. Кант, неокантианство и Г. Коген. Сборник научньіх трудов/ Под редакцней рпофессора В.Н. Белова, Саратов: Издво «научная книга», 2004 (ISBN 5-93888-390-3) S. 88-91. Überarbeitet und erweitert erneut erschienen  in:
ZENO. Jahrheft für Literatur und Kritik, Heft 34, 35. Jg., 2014, S. 98-107.

14. Die vermeintliche Überwindung der Metaphysik durch 'logische' Analyse der Sprache. In: Unser Zeitalter – ein postmetaphysisches? Hg. von Karen Gloy, Würzburg: Königshausen & Neumann 2004, S. 135-145.

15. Gibt es einen rechtsfreien Raum? Rechtsphilosophische Positionen, in: Aufbruch in den rechtsfreien Raum: Normvirulenz als kulturelle Resource, Heidelberg 2004 (= IABLIS. Jahrbuch für europäische Prozesse, 3. Jahrgang) S. 41-57.

16. "Es gibt hier keinen definitiven Abschluss". Cohens System – ein Torso oder wohlbegründet offen? In: Systemphilosophie als Selbsterkenntnis. Hegel und der Neukantianismus, hg. von Hans-Friedrich Fulda u. Christian Krijnen, Würzburg: Königshausen & Neumann 2006, S. 51-65.

17. Transzendentale Deduktion bei Kant und Cohen. In: Kant im Neukantianismus. Fortschritt oder Rückschritt? Hg. von Marion Heinz u. Christian Krijnen, Würzburg: Königshausen & Neumann 2006, S. 25-36.

 18.  Das hyletische Moment der Erkenntnis und das Problem der Geltungskontingenz. In: Geltung und Begründung. Perspektiven der Philosophie Werner Flachs, hg. von Thomas Göller u. Christian Krijnen, Würzburg: Königshausen & Neumann 2007, S. 31-45.

19. Неокантианство сегодня: нерешенные вопросы // Неокантианство немецкое и русское: между теорией познания и критикой культуры. Под ред. И.Н. Грифцовой, Н.А. Дмитриевой. Москва: «Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН)», 2010. (Humanitas).  (ISBN 978-5-8243-1458-8) С. 532–539. (Перевод с нем. Александра Фролова) [Neokantianistvo segodnya: nerešennye voprosy, in: Griftsova Irina N., Dmitrieva Nina A. (Hrsg.): Neokantianistvo nemeckoe i russkoe: meždu teoriej poznanija i kritikoj kul’tury. “Rossijskaja političeskaja enciklopedija”, Moskva 2010. S. 532–539. (Aus dem Deutschen übersetzt von Aleksandr Frolov).] Deutsche Fassung: Warum Neukantianismus heute?

20. Zum Problem von Geschichte und Geschichtlichkeit im Denken Werner Flachs. In: Gegenstandsbestimmung und Selbstgestaltung. Transzendental-
philosophie im Anschluss an Werner Flach, hg. von Christian Krijnen u. Kurt Walter Zeidler, Würzburg: Königshausen & Neumann 2011, S. 73-88.

21. Zum Fichte-Bild im Marburger Neukantianismus. In: Wissen, Freiheit, Geschichte. Die Philosophie Fichtes im 19. und 20. Jahrhundert. Beiträge des sechsten internationalen Kongresses der Johann-Gottlieb-Fichte-Gesellschaft in Halle (Saale) vom 3.-7. Oktober 2006, Bd. III: Sektionen 7-9: Sektion7: Neukantianismus. Hrsg. von Jürgen Stolzenberg u. Oliver-Pierre Rudolph (Fichte-Studien Bd. 37), Amsterdam - New York, NY: Rodopie 2013, S. 15-32.

22. Hermann Cohen: Philosophie der Philosophiegeschichte als methodisches Mittel der Entwicklung und Darstellung philosophischer Theorie. Ein Zirkel? In: Der Begriff der Geschichte im Marburger und Südwestdeutschen Neukantianismus, hg. von Christian Krijnen u. Marc de Launay, Würzburg: Königshausen & Neumann 2013, S. 99-113. 

23. Hypothesis: Die Grundlegung ist die Grundlage. Hermann Cohens tiefste Einsicht. In: Wissenschaftsphilosophie im Neukantianismus. Ansätze - Kontroversen - Wirkungen, hg. von Christian Krijnen u. Kurt Walter Zeidler, Würzburg: Königshausen & Neumann 2014, S. 57-79.

24. ,Faktum Wissenschaft‘ oder ,Einheit des Bewusstseins‘? Zur Frage des Ausgangspunktes der Philosophie: Kant, Cohen, Wiener Kreis. In: Philosophie und Wissenschaft bei Hermann Cohen/Philosophy and Science in Hermann Cohen, hg. von Christian Damböck (=Veröffentlichungen des Instituts Wiener Kreis 28), Cham: Springer International Publishing AG, 2018, S. 205-225.

1. Winrich de Schmidt: Psychologie und Transzendentalphilosophie, Bonn 1976. In: Archiv für Geschichte der Philosophie, Bd. 60 (1978) S. 236-239.

2. Werner Flach/Helmut Holzhey (Hg.): Erkenntnistheorie und Logik im Neukantianismus. Eine Textauswahl, Hildesheim 1979. In: Archiv für Geschichte der Philosophie, Bd. 64 (1982) S. 210-212.

3. Philosophie der Gegenwart – Gegenwart der Philosophie. XV. Deutscher Kongress für Philosophie, 24.-28. September 1990 (zusammen mit Simone Dietz). In: Allgemeine Zeitschrift für Philosophie, Bd. 16 (1991) S. 39-49.

4. Kurt Walter Zeidler: Grundriss der Transzendentalphilosophie, Cuxhaven 1992. In: Philosophischer Literaturanzeiger, Bd. 46 (1993) S. 315-318.

5. Peter Rohs: Feld – Zeit – Ich. Entwurf einer feldtheoretischen Transzendentalphilosophie, Frankfurt a. M. 1996. In: Archiv für Geschichte der Philosophie Bd. 79 (1997) S. 350-353.

6. Kurt Walter Zeidler: Kritische Dialektik und Transzendentalontologie. Der Ausgang des Neukantianismus und die post-neukantianische Systematik R. Hönigswalds, W. Cramers, B. Bauchs, H. Wagners, R. Reiningers und E. Heintels, Bonn 1995. In: Archiv für Geschichte der Philosophie Bd. 80 (1998) S. 349-351.

7. Werner Flach: Die Idee der Transzendentalphilosophie, Würzburg 2002. In: Öffentlichkeit als Bühne: Kontaminationen, Heidelberg 2003 (=IABLIS. Jahrbuch für europäische Prozesse 2. Jahrgang) S. 256-260.

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